金庸武俠世界里為何會出現「指法」一類武功？指法武學威力顯然不及掌法、拳法，為何有人肯下功夫去練？原因在于「穴位」二字，人體穴位極多，共有830個標準穴位，高手可以通過點穴來限制某人的行動，高人交手往往差之毫厘謬以千里，一旦被點穴，一旦行動受制，結果必將一敗涂地。人類手指無疑是點穴利器，所以高手往往都喜歡修煉指法。
今日在下給各位列舉金庸筆下五位指法高手，其中有一個人浪得虛名，因為他說修煉的武功壓根就不是指法，而是劍法。
五、段譽
為何要列舉出段譽？主要目的是給大家解釋一下他的武功。段譽沒有學過‘一陽指’的指法，他只粗略學習了‘一陽指’中的內功心法而已，他拿手的絕學是‘六脈神劍’， 這是一門劍法，而非是指法，許多朋友被‘六脈神劍’以手指發射劍氣這一點給騙了。
‘六脈神劍’共有六式劍法，為少商劍、商陽劍、中沖劍、關沖劍、少沖劍、少澤劍。本質是劍法，只不過以手指發射劍氣罷了，與令狐沖用刀使‘獨孤九劍’的性質是一樣的，他雖然以刀為兵刃，但使用的卻是劍法。
所以，段譽并不是指法高手，在指法高手行列中，他只能算倒數第一，一來他不懂點穴，二來他不懂指法類武學的精髓。
四、黃藥師
東邪黃藥師是一個全才，他的獨門絕技里，‘彈指神通‘可排第一，《神雕俠侶》結尾曾與楊過的‘黯然銷魂掌’斗了個旗鼓相當——【 這「彈指神通」奇功與楊過的「黯然銷魂掌」斗了個旗鼓相當，誰也沒能贏誰。】
金庸先生對其評價也非常高——【 若換作別人，雖點正他要害，也決計閉不了他穴道，但東邪、南帝這兩根手指，當今之世再無第三根及得，一是精微奧妙的「彈指神通」，一是玄功通神的「一陽指」，國師如何受得？「嘿」的一聲，身子晃了一下。】
《射雕》時代，黃藥師還需借助石子傷人，到了《神雕》后期，他已經可以做到內勁傷敵了。
三、一燈大師
《天龍八部》那批修煉‘一陽指’的高手在一燈大師面前都是弟弟！段延慶武功很高，但與段正明在伯仲之間，段正明‘一陽指’雖然很強，但與「天龍五本」相比還是略有不及，與一燈大師相比，那更是差了十萬八千里，一燈大師的‘一陽指’達到了什麼境界呢？原文——【 此時一燈大師的「一陽指」功夫實已到了登峰造極、爐火純青的地步，指上發出的那股罡氣看來溫淳平和，但沛然渾厚，無可與抗。】
注意「登峰造極」四字，說明一燈大師已經將‘一陽指’修煉至最高境界，即《天龍八部》中所講的「一品境界」。再看《天龍八部》中的一段話——【 枯榮道：「倘若你再活一百歲，能練到第幾品？」本因額上汗水涔涔而下，顫聲道：「弟子不知。」枯榮道：「能修到第一品嗎？」本因道：「決計不能。」枯榮大師就此不再說話。】
這些人與一燈大師比起來，都是小弟弟，不值一提。當年華山論劍時，黃藥師以‘彈指神通’、‘劈空掌’兩門絕技同洪七公的‘降龍十八掌’、歐陽鋒的‘蛤蟆功’、一燈大師的‘一陽指’打成平手，可見‘彈指神通’還是略遜于‘一陽指’，因此一燈大師排在黃藥師之上。
二、慕容龍城
他是慕容復的祖先，慕容世家的武功基本源自這個人，他是慕容世家的「張三豐」與「達摩老祖」，沒有他，慕容世家不值一提。慕容龍城最了不起的武功是‘斗轉星移’——【 到了五代末年，慕容氏中出了一位大將慕容彥超，威震四方，他族中更有一位武學奇才慕容龍城，創出「斗轉星移」的高妙武功，當世無敵，名揚天下。】
此外他還留下一門絕學，名為‘參合指’，據慕容博所講，‘參合指’絲毫不在‘六脈神劍’之下，可惜慕容復沒學到，從這門指法的表現的確很神奇——【 伸出食指，凌虛點了三下......兩人胸口一麻，便即向后摔出，跟著那判官筆從段譽肩頭反躍而出，啪的一聲，[插·入]地下。段正淳和巴天石摔倒后，立即翻身躍起，不禁駭然。這灰衣僧顯是手下留情，否則這兩下虛點便已取了二人性命。】
以慕容龍城的實力運用這門武功，效果必定會更加驚人。
一、達摩老祖
他是少林第一高手，且精通少林七十二絕技——【 只聽他繼續說道：「我少林寺建剎數百年，古往今來，唯達摩祖師一人身兼諸門絕技，此后更無一位高僧能并通諸般武功......」】少林七十二絕技中也有不少了不起的指法，且不在‘一陽指’之下——【 枯榮大師再問：「以你所見，大理段氏的一陽指與少林拈花指、多羅葉指、無相劫指三門指法相較，孰優孰劣？」本因道：「指法無優劣，功力有高下。」】
達摩老祖一人精通少林諸般指法，以他的武功，當然可排在第一位。掃地僧武功雖強，但依然無法將七十二絕技盡數練成，憑這一點又可以看出，掃地僧的武功遠不及達摩老祖，這位印度來的老和尚，在金庸筆下已經成了武學天花板，此后千百年間壓根就沒有人能夠超越他，張三豐也做不到。

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